ROY KEMRADJ: Wat deze Pasen erg beschamend en een grote belediging van het Christendom is, is de rede van president Chan Santokhi ter gelegenheid van Goede Vrijdag. Daarin zegt hij: ‘Er was in de tijd van Christus geen onafhankelijke rechterlijke macht. Gouverneur Pilatus vond Christus onschuldig, maar onder druk van de publieke opinie veroordeelde hij Christus toch tot de dood. Wij moeten in Suriname de onafhankelijke rechtspraak beter gaan waarderen. Want als die er in de tijd van Christus was geweest, dan was Hij nooit veroordeeld, maar vrijgesproken.’
Starnieuws
Wie de Starnieuwspagina op Facebook het bericht opzoekt: ‘President: In Suriname zou Jezus niet gekruisigd worden’, gepubliceerd op 18 april, Goede Vrijdag, om 20:36 uur Surinaamse tijd, ziet dat er op deze eerste Paasdag inmiddels door 1400 personen is gereageerd en dat dit (nieuws)bericht over de Paasboodschap van de Surinaamse president 500 keer gedeeld is. Dat de 1400 reacties in koor uiterst negatief zijn, is niet zo verwonderlijk. Ik heb veel reacties al scrollend gelezen en merk de president iedereen op de ziel heeft getrapt.
Sinds deze president in office is, meent hij de Surinaamse bevolking ook op Christelijke en niet-Christelijke hoogtijdagen te moeten toespreken. Tot overmaat van ramp verstaat Santokhi ook de kunst om de kern, de waarde van zo’n hoogtijdag, te verbinden met de politieke praktijk. Vaak ook nog op een onsmakelijke, weinig doordachte wijze. Dan praat hij over zijn ‘successen’; van zijn persoonlijke inspanningen of van zijn regering die met de hoogtijdag zelf totaal niets te maken hebben, maar steevast eindigen met hoop of vertrouwen, want de president ziet (altijd) licht aan het eind van de tunnel.
Waarom?
Ik kan mij geen president van Suriname herinneren, niet van 1975 tot 1980 en niet van 1987 tot 2020, die met Goede Vrijdag meende ons toe te moeten spreken. Waarom doet deze president dit? Ik denk omdat hij zichzelf ziet als politiek en geestelijk leider van het Surinaamse volk, daartoe op het spoor gezet van zijn geestelijke adviseur, ene evangelist Pultoo. Hij bidt toch aan het begin van elke week op zijn kabinet? President Bouterse had toch ook een geestelijk adviseur? Waarom Santokhi dan niet? Maar ik kan me niet herinneren dat president Bouterse ons met Goede Vrijdag heeft toegesproken.
Met Pasen en met Kerst is dit uitsluitend aan de kerkelijke leiders in Suriname voorbehouden. Komend uit de katholieke traditie, kijk ik daarom elk jaar weer reikhalzend uit naar de geestelijke en maatschappelijk spiegel die bisschop Karel Choenni ons voorhoudt met Pasen en met Kerst. De president is er wat mij betreft alleen voor de dag van de Republiek, 25 november, en de intrede van het nieuwe jaar met een inspirerende boodschap die vooral op radio en televisie wordt uitgezonden. Vooral in Suriname moet gelden: de scheiding van politiek en religie.
Paaswens
Zojuist verscheen de Paaswens van de president op zijn Facebook-pagina. Ik weet niet of de zakelijke toon te maken heeft met alle ophef over zijn Goede Vrijdag-toespraak, maar hij schrijft: “Vandaag is Pasen, een herdenking die in het teken staat van vernieuwing, hoop en het overwinnen van tegenspoed. Pasen herinnert ons dat er altijd hoop is op een nieuw begin. In Suriname worden we dagelijks geconfronteerd met tal van uitdagingen, maar net zoals Pasen ons herinnert aan de kracht van opstanding, geloof ik dat ook wij deze kunnen overwinnen. Door samen te werken en ons in te zetten kunnen we veel problemen oplossen. Laten we zoals Jezus heeft geleerd elkaar liefhebben, vergeven en ondersteunen. Ik wens u allen een gezegend en vreugdevol Pasen toe.” Ik sluit me hierbij aan en wacht ondertussen op de publicatie van de Paasboodschap van bisschop Choenni.
Dit opiniestuk is geschreven door Roy Khemradj. Hij is journalist en auteur. Dit stuk is eerder verschenen op zijn Facebook pagina.
